Le dernier amour d’Attila Kiss



Lorsque nous prononçons les mots histoires d’amour, nous oublions que l’autre sens du mot histoire signifie archive, mémoire, rappelant que les passions ne sont pas seulement des fables.

Peut-être lorsque nous prononçons les mots histoires d’amour, croyons-nous désigner ainsi la qualité romanesque de nos affections, la façon dont nous pouvons les réduire a posteriori à la banalité d’un
récit - mais nous oublions alors que l’autre sens du mot histoire signifie archive, mémoire, rappelant que les passions ne sont pas seulement des fables, mais d’abord une succession de guerres gagnées et perdues, de territoires conquis, annexés puis brulés, de frontières sans cesse réagencées.

En réalité, l’histoire d’un amour repose sur les défaillances et les concessions, les enclaves protégées, les coups d’état, les caresses, les victoires, les amnisties, les biscuits de survie, la température extérieure, les boycotts, les alliances, les revanches, les mutineries, les tempêtes, les ciels dégagés, la mousson, les paysages, les ponts, les fleuves, les collines, les exécutions exemplaires, l’optimisme, les remises de médaille, les guerres de tranchées, les guerres éclairs, les réconciliations, les guerres froides, les bonnes paix et les mauvaises, les défilés victorieux, la chance et la géographie.

Lorsque deux individus se rencontrent et cherchent à entrer en contact jusqu’à se fondre, cela commence toujours comme commence une guerre - par la considération des forces en présence.

Julia Kerninon, Le dernier amour d’Attila Kiss



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